गुरु नानक शाह फकीर, हिंदुओं के गुरु मुस्लिमों के पीर।
सिख धर्म के संस्थापक प्रथम ‘श्री गुरु नानक देव साहिब जी’ का अवतार जगत के कल्याण के लिए हुआ था। आप जी ने अपनी चार उदासी यात्राओं से लगभग 36000 माइल्स की यात्रा कर आम लोगों को जाति, वर्ण और छुआछूत के भेदभाव से दूर रहने के उपदेश दिये। ‘श्री गुरु नानक देव साहिब जी’ ने प्रेम, करुणा,भाईचारा, सदाचार और सदाशयता का संदेश अत्यंत ही प्रेरणादायक ढंग से आम लोगों को दिये। गुरु जी ने कर्मकांड, कुरीतियों, सामाजिक विषमता और दोहरे मूल्यों पर तीखे प्रहार किये।
‘श्री गुरु नानक देव साहिब जी’ हमारे देश की सांझीवालता के सजग प्रहरी थे। इतिहास गवाह है कि हिंदू और मुस्लिम समुदाय गुरु जी के उपदेशों के मुरीद थे। कुछ नवोदित बुद्धिजीवियों के द्वारा इतिहास की गलत जानकारी देकर आम जनता के दिमाग में कूट–कूट के भरा जा रहा है कि सिखों ने मुस्लिमों के खिलाफ जंग लड़ी और सिख धर्म का उदय ही इसके लिये हुआ है। यहां हमें इतिहास को समझना होगा कि सिख किसी भी धर्म के खिलाफ नहीं थे। सिख केवल और केवल जुल्म के खिलाफ थे। सिख गुरुओं के समय और गुरुओं के पश्चात के सिख इतिहास को समझने से स्पष्ट हो जाता है कि मुस्लिम समुदाय का सिखों से प्रारंभ से ही स्नेह रहा है।
‘श्री गुरु नानक देव साहिब जी’ के ईश्वरीय अवतार को सर्वप्रथम पहचानने वाले गुरु जी के प्रथम सिख राय बुलार जी मुस्लिम समुदाय के थे और ‘श्री गुरु नानक देव साहिब जी’ के बाल सखा भाई मरदाना जी एवं ‘श्री गुरु नानक देव साहिब जी की दोस्ती विश्व विख्यात है। भाई मरदाना रबाबी गुरु जी के साथ उनकी चार उदासी यात्राओं में परछाई की तरह रहे और गुरु जी के अंतिम समय तक हमेशा गुरु जी के साथ रहे।
चौथी पातशाही गुरु ‘श्री राम दास साहिब जी’ ने हरमंदिर साहिब अमृतसर की नींव मुस्लिम सूफी संत मियां मीर जी के कर–कमलों से करवाई थी। सांझीवालता का इससे श्रेष्ठ उदाहरण और क्या हो सकता है?
मुगल आक्रांताओं से उस समय का मुस्लिम समाज भी पीड़ित रहा और ऐसे कई मुस्लिम परिवार थे; जो सिख गुरुओं पर अपनी पूरी श्रद्धा और निष्ठा रखते थे। इस समय देश में तथाकथित नवोदित बुद्धिजीवी हर मुसलमान में औरंगजेब, जकरिया ख़ान, वज़ीर खान और फर्रूखसियार को ही क्यों देखते हैं?
करुणा, कलम और कृपाण के धनी दशमेश पिता ‘श्री गुरु गोविंद सिंह साहिब जी’ ने अपने छोटे से जीवन काल में 14 युद्ध लड़े और उनमें से 13 युद्ध उन हिंदू राजाओं के खिलाफ लड़े जो उस समय के मुगल शासकों के अधीन होकर आम लोगों पर जुल्म ढाते थे। केवल एक युद्ध गुरु जी ने औरंगजेब के खिलाफ लड़ा था और इन सभी पहाड़ी राजाओं के औरंगजेब को उकसाने के बाद ही दशमेश पिता को औरंगजेब के खिलाफ युद्ध लड़ना पड़ा था।
सिख इतिहास में पीर बुद्धु शाह का इतिहास स्वर्ण अक्षरों से अंकित है। पीर बुद्धु शाह और उसके परिवार ने गुरु जी से सच्चा प्यार किया और पूरी श्रद्धा, निष्ठा के साथ दशमेश पिता को भंगानी के युद्ध में साथ दिया था। इस युद्ध में पीर बुद्धु शाह ने अपने 400 मसंदो को और चार पुत्रों को शहीद करवाया था।
जब ‘श्री गुरु गोविंद सिंह साहिब जी’ महाराज ने प्रसन्न होकर पीर बुद्धु शाह को कहा कि आप चाहें जो मुझसे मांग सकते हो; उस समय गुरु जी कंघी कर रहे थे और पीर बुद्धु शाह ने गुरुजी से उनकी कंघी में फंसे बालों को मांग लिया था। अपनी विनम्रता और निष्ठा के कारण पीर बुद्धु शाह का नाम इतिहास में अमर हो गया।
इसी तरह मलेरकोटला के राजा शेर मोहम्मद खान (जिन्होंने ‘श्री गुरु गोविंद सिंह साहिब जी’ के छोटे साहिबजादे के इंसाफ के लिये वजीर खान के दरबार में आवाज उठाई थी) को भी सिखों के स्वर्णिम इतिहास में सम्मान पूर्वक याद किया जाता है।
जब दशमेश पिता अपने सर्व वंश को शहीद करवाकर माछीवाड़ा के जंगल में बिल्कुल अकेले रह गये थे। (उसी समय गुरु जी ने मित्तर प्यारे नू हाल मुरीदा दा कहना वैराग्यमय पद्य का उच्चारण किया था) तो उनके दो सेवक भाई गनी खान और भाई नबी खान उनको उच्च का पीर बनाकर पालकी में बैठाकर मुगलों के घेरे से सुरक्षित दक्षिण की ओर ले गये थे एवं भाई नबी खान और भाई गनी खान ने युद्ध में अपने परिवारों को भी शहीद करवाया था।
भक्त कबीर जी,भाई मरदाना रबाबी, भक्त शेख फरीद जी, भक्त भीखन जी, भक्त सदना जी ऐसे पीर और महान संत हुए जिनकी वाणी को ‘श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी’ में स्थान दिया गया है।
मुस्लिम समुदाय के कुछ विशिष्ट लोगों के नाम सिख इतिहास में विशेष रूप से दर्ज हैं। जिनका सिख गुरुओं और सिख इतिहास से विशेष संबंध रहा है। कुछ प्रमुख नाम इस प्रकार हैं,–
दौलत खान लोधी, साई अल्लाह दित्ता, सैयद तकी, मियां मिट्ठा, शाह सरफ, हमजा गौस, बुड्डन शाह, मखदूम बहाउद्दीन, पीर दस्तगीर, बहलोल दाना,सैय्यद हाजी अब्दुल बुखारी, अब्दुल रहमान, रश जमीर, अल्लाह यार खान जोगी, शाह हुसैन, भाई सत्ता और भाई बलवंत जी, बाबक रबाबी, भाई फतेह शाह, करीम बख्श, मीरा शाह, सैफ खान, मोहम्मद खान पठान गढ़ी नजीर, पीर अराफ दिन, करीम बख्श पठान, हकीम अबू तब, कोटला निहंग खान, बीबी कौलां जी, बीबी मुमताज बेगम इत्यादि…इत्यादि।
लिखने का तात्पर्य यह है कि सिख धर्म की लड़ाई जुल्म के खिलाफ थी। इसी तरह नौवीं पातशाही “सृष्टि की चादर ‘श्री गुरु तेग बहादुर जी” ने तिलक और जनेऊ की रक्षा के लिये अपना शीश देकर महान शहादत दी थी। साथ ही भाई मती दास,भाई सती दास, भाई दयाला जी ने भी हिंदू धर्म की रक्षा के लिए महान शहादत दी थी।
विशेषकर हमें पंडित कृपाराम जी को भी याद करना होगा जो दशमेश पिता के उम्र 9 वर्ष और 6 महीने की थी तभी से लेकर उनके अंतिम समय तक एक साये की तरह आप जी दशमेश पिता के साथ रहे थे; एवं सभी प्रकार के धार्मिक शिक्षा देकर उन्हें युद्ध कला में भी निपुण किया था। अपनी 84 वर्ष की आयु में आप जी ने चमकौर की गढ़ी में बड़े साहिबजादों के साथ शहीदी प्राप्त की थी।
इन सभी ऐतिहासिक प्रमाणों से स्पष्ट होता है कि सिख धर्म की शिक्षाएं यही है कि हमें जुल्म से लड़ना है, जुल्मी की जात से नहीं ! यही आज देश की जरूरत भी है। जात–पात का भेद कर हम एक ऐसा विष समाज में फैला रहे हैं, जिसका परिणाम परमाणु बम से भी घातक है।
हमारी सांझीवालता को भक्त कबीर जी ने अत्यंत सुंदर ढंग से इस पद्य में सुशोभित किया है––
अविल अलह नूरु उपाइआ कुदरति के सभ बंदे||
एक नूर ते सभु जगु उपजिआ कउन भले को मंदे||
(अंग क्रमांक 1349)
अर्थात वो ऊर्जा जो अति सूक्ष्म तेजोमय, निर्विकार, निर्गुण, सतत् है और अनंत ब्रह्मांड को अपने में समेटे हुए हैं। किसी भी तंत्र में उसके लिये एक सिरे से उसमें समाहित होती है और एक या ज्यादा सिरों से निष्कासित होती है।
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